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第104章游侠之死(第1/2页)
郭解为什么必须死？他的死用现代化来讲就是时代变了。从高帝定鼎到武帝御宇这数十年间是大汉皇权逐步加强、阶级逐步固化的发展期。郭解这种游侠在这个大背景下生存空间必然越来越小，其人正是这个发展期的牺牲品。
郭解号称“权行州里，力折公卿”，实际上跟他的前辈比已经低调谦卑得多了。高帝时期有鲁国的朱家，项羽败亡后敢藏匿楚将季布，并为季布向夏侯婴求情，季布发达后他却拒绝和季布再见面；景帝时期有洛阳的剧孟，七国之乱时周亚夫请来剧孟相助，高兴得好比打下一个敌国，剧孟的母亲去世，来送葬的车超过一千辆。
相比之下，成名后的郭解在官府面前的姿态要低调得多，别说面对夏侯婴、周亚夫这种顶级权贵，他去当地县衙办事都从来不敢坐车去的。《史记丶游侠列传》记载：【解执恭敬，不敢乘车入其县廷。】
尽管郭解为人恭谨，但他藏匿亡命之徒、结交郡国豪杰终究会犯地方官府的忌讳，所以当刘彻要迁徙各郡国的豪富人家去茂陵时，当地县吏还是把他列入了迁徙名单。
卫青对刘彻说：“郭解家里穷啊，不符合迁徙的标准。”
刘彻却说：“一个百姓的权势竟然能使大将军为他说话，可见他不穷。”
刘彻的想法没错，对他而言，郭解一个河内郡轵县人竟然有能力把关系托到帝都的大将军处，这样的人是穷是富已经不重要了，光凭这份活动能力就该被迁徙到关中就近控制起来。
迁入关中后的郭解表面是很低调，从不喝酒，出门也不骑马，但他的名气摆在那里，关中豪杰都慕名来和他结交。
秦末天下大乱，战国遗风犹浓，游侠尚有较高的社会地位和上升空间，汉初功臣如郦商本来就是游侠头子。武帝时期天下已定，社会各阶层也趋向于稳定，皇帝、世家、豪强、富户、平民，这个从上到下的体系已经基本固化，游侠这类游离于体系之外的人其生存空间变得非常狭隘。
郭解这种游侠如果能利用自己的名声和势力勾结官府，广置田地，哪怕他没什么文化，两三代人后其家族上限大概能成为地方豪强；如果经营不当，下限就是编户齐民的百姓。
但是郭解却不去追求田地和财富，反而散去财富收养门客，扶危助难结交豪杰，凭借侠义的名声获得了几乎与地方官府一样的威信势力，这种做法自然不得善终。
司马迁说：“郭解之后，行侠义的人仍然很多，但是都很傲慢而不值得称道。只有长安的樊仲子等人，虽然行侠，但是却有着恭敬谨慎的谦谦君子风范。至于像北道的姚氏等人，只是民间的盗跖罢了。”
为什么呢？因为郭解之后，游侠都转型了。武帝时期，国家制度逐步完善，法网日趋严密，那些谦恭谨慎的退让君子虽有侠名，其实已主动融入了帝国秩序中，慢慢成为富户或者豪强的一员。
郭解后期为人谦恭其实也是在转型，只是他风头太劲，名声太大，手下的门客又太嚣张，被追捕是因为门客杀人于宫门前，被族诛是因为门客杀死陪审的儒生，这种权势威望让帝国高层不能容他。至于那些傲慢的人甚至“民间盗跖”虽然仍在秩序之外，但是不得民心，充其量是黑社会混混打手之类，很容易成为官府的打击对象，再也不可能像郭解那样“权行州里，力折公卿”了。
洛阳有一对仇家，积怨很深，当地的名士和豪杰有很多人从中调解都没有成功，有人找到了郭解，想请他居中协调一下。
按理说洛阳不是郭解的地盘，你一个外地人去调解当地的纠纷算什么事？不明真相的人还以为是你想扩张自己的地盘呢。不料郭解听完后没有任何犹豫，当夜就前往洛阳面见两家人。
听闻轵地的郭大侠来了，两家人赶紧出面迎接。
郭解说：“你俩这事我已经听说了，本来就不复杂，我给你们提供一个解决方案，你们给我个面子，这事就这么着吧。”
大名鼎鼎的郭解都出面了，这面子必须给。在郭解的协调下，两家人握手言和，化解了这场矛盾。
临走前，郭解对两家人说：“我听说我来之前已经有人帮你们调解，不过没有成功。我来了你们看在我的面子上接受了调解，但这样做岂不是让我这个外乡人夺了洛阳名士豪杰的威名吗？这样吧，我今晚就回去，你们只当我没来过。等我走后，若有人来调解，你们正式和解，这人情就送给他吧。”
两家人一看，不愧是郭大侠啊！事了拂衣去，深藏功与名。这胸襟！这气魄！江湖上绝对找不到第二人。
此事传开后，郭解的人气再次爆棚，一时间拥粉无数。从当初心狠手辣的黑道大哥到如今宽厚待人的大侠，郭解完成了身份的转变，在当时，百姓有了争讼、纠纷、仇怨，县令都断不了的事，只要郭解出面调停，无不迎刃而解。寻常人要是遇到了难处，只要求到郭解的门上，他无不尽心尽力，尽量办好，实在办不到的，他也尽自己最大的努力让对方满意。
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《史记》记载：由于郭解在民间名气极大，前来投靠他的人在郭家门前排起了长队，等候的马车几乎都排到了大街上，一些犯事的人，只要郭解出面庇护，地方官也只能干瞪眼，徒唤奈何。
郭解强大的气场和无与伦比的号召力引起了官府的警惕和担忧，刚好皇帝要修建茂陵，迁一批地方豪强过去，地方官乘机将郭解的名字也报了上去。至于郭解有没有三百万家财不重要。
得知消息后，郭解第一时间找人疏通关系，最后一直找到了大将军卫青。
不过很可惜，刘彻并不打算放过这个在地方上有着广泛号召力和组织力的大侠，皇帝英明神武，总与常人不一样，能看到常人看不到的地方，一名蝼蚁草民居然能让大将军为他说情，郭解这个人哪有那么简单？
郭解一家最终还是没有逃脱搬家的命运。临行前，轵城的大户们为给郭解摆酒送行，大伙随便就凑了一千多万钱赠给郭解。这个数额远远超过了“迁豪令”的三百万，一个江湖大哥能有这么大威望，既是郭解的幸运，同时也注定了他后来的悲剧。
郭家被迫迁徙了，可他留下来的众多小弟却愤愤不平，这些人一直在寻找机会，想为大哥讨个说法。
就在郭解离开后不久，家里又出了一件命案。郭解的侄子打听到当初力主迁徙郭家的是县里一名杨姓官员，一怒之下杀了姓杨的，还割了他的头。官员家属来到长安准备上书告状。不想郭家人又追了过来，把告状的人杀死在长安城。
堂堂天下脚下竟然发生了这种恶行事件，这让皇帝的面子往哪里搁？一个游侠竟有如此能量，如此嚣张，这还了得！尽管这一切都不是郭解授意，甚至他并不知情，但郭解真能把自己择干净吗？不可能的！刘彻立即下令缉拿郭解叔侄。
幸好早有人通风报信，郭解只得踏上了亡命天涯的路途。逃亡的日子苦不堪言，好在郭解名声在外，每到一地，只要报上姓名，就有仰慕他的人提供免费食宿，为他寻觅避难之所。
有次郭解走到临晋关，临晋官员籍少公没听过郭解。郭解报出假名出了关，办案人员一路追到临晋，得知郭解已经出关，责备籍少公。籍少公承受不了，自杀身亡。
郭解颠沛流离，东躲西藏的日子并没有过太久，办案人员还是循着蛛丝马迹抓住了他。一代豪强终于归案，锒铛入狱。
但办案人员审了很久却一直无法给郭解定罪，因为郭解年轻时背负的那些命案大多发生在朝廷大赦之前，等郭解奋斗成大佬后，他杀人便不再亲自动手，很多案子也牵扯不到他身上。
案子到了这里似乎审不下去了，就在办案人员一筹莫展之际，一个猪队友的出现让案子有了转机。
某天，县衙里召开郭解的案情分析会，本地的一些大佬们纷纷给郭解说好话，说他为人侠义，好打抱不平，是个好人啊！
不料会场上坐着一个耿直的儒生，他见大伙都为郭解开脱，当场就拍了桌子：“郭解为非作歹触犯国法，何谓贤！”
这话让在场的人都很尴尬。郭解的一个小弟也是暴脾气，为了报复这个儒生，找了个机会将其杀死，还割了儒生的舌头。
这下郭解又成了众人瞩目的焦点，郭解的内心估计是崩溃的，真是猪队友啊！郭解再次受审，无奈他的确不知道凶手是谁，办案人员只能如实上报皇帝说郭解无罪。刘彻眯起了眼睛，表示真的无罪吗？
就在这时，有一个人站出来做了一番总结性发言，直接宣判了郭解的死刑。这个人就是御史大夫公孙弘，他对刘彻说：“郭解不过一介布衣，却任侠妄为，玩弄权谋之术，为一点小事就伤人性命，这次的杀人事件他虽不知情，性质却比他亲自杀人更严重，影响也更为恶劣，应该以大逆不道之罪论处。”
公孙弘的意见很有代表性，儒以文乱法，侠以武犯禁，刘彻作为帝国皇帝，自然不会容忍侠客阶层的存在。
很快，郭解的判决结果下来了，死刑！灭族！名动江湖的大侠郭解最终落了个满门抄斩的悲惨下场。
郭解的死亡代表了游侠的式微，自此以后的很长一段时间内，只有歌颂游侠的诗篇，却不曾出现真正的游侠。